Você sabe o que é Deidade?
Segundo o dicionário, deidade é o mesmo que divindade.
Divindade é: “qualidade de divino; natureza divina; Deus; coisa ou pessoa que se adora; deidade”.
O livro de Urântia traz outra definição e ainda afirma que os meros terráqueos se confundem com estes termos.
“Nas mentes dos mortais de Urântia – este sendo o nome do vosso mundo – existe grande confusão a respeito do significado de termos como Deus, divindade e deidade.”
Livro de Urântia
Para melhor ficar situado, comentarei brevemente que raio de livro é este àqueles que não sabem. O livro de Urântia é um amontoado de documentos que foram escritos por seres supra-humanos (é o que dizem...), trazendo um conhecimento infindável. Se assemelha ao livro da lei de Crowley, porém com mais páginas e o teor teórico um tanto diferente.
Urântia é o nome do planeta Terra, para eles é claro. Se dizem “governadores” deste mundo da qual está inserido dentro de outro e assim vai.
“O vosso mundo, Urântia, é apenas um entre muitos planetas similares habitados, que compreendem o universo local de Nébadon. Este universo, juntamente com criações semelhantes, constitui o superuniverso de Orvônton, de cuja capital, Uversa, provém a nossa comissão. Orvônton é um dos sete superuniversos evolucionários do tempo e do espaço, que circundam a criação de perfeição divina, sem princípio nem fim – o universo central de Havona. No coração desse universo central e eterno está a Ilha do Paraíso, centro geográfico estacionário da infinitude e morada do Deus eterno.”
O livro de Urântia
Não estou pedindo para acreditar na história, também não estou pedindo para achar isso tudo uma baboseira, estou expondo os conceitos de outro ângulo de visão, lembre-se do enforcado na carta de Tarot, sob uma nova visão podemos encontrar as soluções.
Deidade é diferente de divindade. Deidade é a fonte do divino.
“O universo dos universos apresenta fenômenos de atividades de deidade nos diversos níveis de realidades cósmicas, de significados da mente e de valores do espírito; e todas essas ministrações – pessoais ou de outras naturezas – são divinamente coordenadas.”
O livro de Urântia
Diz que a Deidade é personalizável como Deus. É pré-pessoal e suprapessoal, e que não é totalmente entendido pelo o homem. Ela caracteriza-se pela qualidade da unidade.
A deidade se apresenta por sete níveis:
1. Estático – A Deidade contida em si própria e existente em si.
2. Potencial – A Deidade volitiva em si própria e com propósito em si.
3. Associativo – A Deidade personalizada em si própria e divinamente fraternal.
4. Criativo – A Deidade distributiva de si própria e divinamente revelada.
5. Evolucionário – A Deidade expansiva por si própria e identificada com a criatura.
6. Supremo – A Deidade que experiencia a si própria e que é unificadora de criatura e Criador. Esta Deidade funciona no primeiro nível de identificação com a criatura, como supracontroladora no tempo-espaço do grande universo; às vezes é designada como a Supremacia da Deidade.
7. Último – A Deidade que se projeta a si própria e que transcende o tempo e o espaço. Deidade onipotente, onisciente e onipresente. Esta Deidade funciona no segundo nível da expressão da divindade unificadora, como supracontroladora eficaz e sustentadora absonita do universomestre. Comparada ao ministério das Deidades no grande universo, essa função absonita no universo-mestre equivale ao supracontrole e à supra-sustentação universal, algumas vezes denominada Ultimidade da Deidade.
Deidade é caracteristicamente divino, porém nem todo divino é Deidade.
Divindade é percebida pela criatura como amor, beleza e bondade. Pelo lado impessoal ela é sentida ou entendida como justiça, poder e soberania.
Quando tentamos conceber a perfeição em todas as suas fases e formas de relatividade, encontramos sete tipos concebíveis.
1.A perfeição absoluta em todos os aspectos.
2.A perfeição absoluta em algumas fases e a perfeição relativa em todos os outros aspectos.
3.Os aspectos absolutos, relativos e imperfeitos, em combinações variadas.
4. A perfeição absoluta em alguns aspectos e a imperfeição em todos os outros.
5.A perfeição absoluta em nenhuma direção e a perfeição relativa em todas as manifestações.
6.A perfeição absoluta em nenhuma fase, uma perfeição relativa em algumas fases e a imperfeição em outras.
7.A perfeição absoluta em nenhum atributo e a imperfeição em todos eles.
Por conclusão se alega que a deidade faz a divindade. É as forças ou as intenções da divindade, é quase que a personalidade da divindade, é o que caracteriza a divindade, porém a divindade não é necessariamente a deidade.
Pense em um ser que você julga ser divino. O porquê desde ser de ser divino é a deidade, suas características que faz com que ele seja divino. A divindade é a união de todas as deidades que o compõe.
Dark Night